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古代把群众叫什么?

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古代对普通民众的称呼因时代、语境和地域差异而丰富多样,主要可分为以下几类:

一、核心常用称谓

黎民

最常见的称呼,泛指普通百姓,如《礼记·大学》中“以能保我子孙黎民”。

庶民

指没有功名的一般民众,常与“黎民”连用,如《尚书》中的“黎民”“庶民”。

布衣

本义为麻布衣服,后借指平民百姓,源自《礼记·大学》。

二、其他相关称谓

黔首:

战国至秦代流行,因百姓只能戴黑色头巾而得名。

白丁:指无官职、无爵位的平民,如刘禹锡《陋室铭》中的“白丁”。

苍生:多用于书面语,表达对民众的关怀,如杜甫诗句“穷年忧黎元”。

黎元:特指百姓,带有“黎民之子”的含义。

:多指失去土地的流民,如《诗经》中的“氓之蚩蚩”。

三、特殊称谓

被俘虏者:称为“黎”“隶”,如炎黄部落俘获九黎族后称其为“黎民”。

劳役者:称为“野”“丁”,如《史记》中记载的秦朝征发民工修筑长城的“丁”。

四、称谓演变特点

等级性:

不同称呼反映社会等级差异,如“布衣”与“冠冕”相对。

文化内涵:

部分称谓蕴含哲学思想,如“黎民”体现“以民为本”理念。

历史演变:

部分称谓随制度变化而消失,如“白丁”在宋代以后较少使用。

以上称谓共同构成古代社会对普通民众的多元表述,反映了当时社会结构与文化价值观。