关于萧红对鲁迅的评价，综合其作品及回忆性文章，可概括为以下三点：

一、文学形象的“神格化”解读

萧红在《谈鲁迅的神格》中提出，鲁迅具有“无敌神”的存在。她认为鲁迅的小说中人物常呈现动物性、自在性，缺乏人的自觉，而鲁迅本人则通过文字“自觉地和他们一起受罪”，这种精神力量使他在文学创作中超越了普通作家。例如，《狂人日记》中“吃人”隐喻的揭露，既是对社会现实的批判，也体现了鲁迅与黑暗现实的抗争精神。这种“战士”“勇者”的形象，暗含古希腊神话中无敌神的特质。

二、生活化与立体化的人物观

萧红在《回忆鲁迅先生》中展现了鲁迅作为普通人的侧面。她回忆鲁迅对青年作家稿件的严格态度，甚至因马虎而深夜修改，体现了其治学严谨的一面。同时，鲁迅对萧红服饰的随意评价，以及他广泛的阅读兴趣，揭示了他作为知识分子的多元性。萧红通过这些细节，打破了“作家高高在上”的刻板印象，呈现了一个立体的、充满人情味的鲁迅形象。

三、情感共鸣与精神导师的定位

萧红对鲁迅的崇拜与敬仰贯穿其作品。她称鲁迅为“中国脊梁”，并将其比作“祖父”，既表达了对鲁迅精神传承的认同，也暗示了对其人格魅力的倾慕。鲁迅对萧红才华的赏识，以及对其作品《生死场》的肯定，进一步强化了这种精神导师的定位。

综上，萧红对鲁迅的评价既包含对其文学成就的崇高赞誉，也包含对其人格魅力的细腻刻画，形成了一种兼具理想化与现实主义的复杂评价体系。